Sami Omais
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Shaykh Abdal Hakim Murad zum Thema ‘Den Tiger der Moderne reiten’
Shaykh Abdal Hakim Murad, auch bekannt als Professor Timothy Winter, ist einer der bekanntesten muslimischen Intellektuellen unserer Zeit.
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Der Tod der Gemeinschaft und der Aufstieg des Individualismus
Ein Mensch, der mit einer neuen Umgebung konfrontiert wird, sucht sein Umfeld zunächst einmal nach Gefahren ab. Sein Fokus auf Details, seine Achtsamkeit gegenüber den um ihn herum auftretenden Phänomenen und sein Bewusstsein für deren Wirkung auf seine Person sind folglich gesteigert. Ist er jedoch in einer bestimmten Welt aufgewachsen, bleiben das Wesen und die…
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Ulasan Shaykh Abdal Hakim Murad tentang Menunggang Sang Harimau (Kemodenan)
Tiga tahun lalu, beliau telah memberi sebuah kuliah tentang kemodenan dan cabaran-cabarannya. Beliau hendak membincangkan perihal “Riding the Tiger” (menunggang Sang Harimau) yang mempunyai konotasi yang bersifat konfrontasi (samada bermusuhan atau bermesra) dan bukannya bersifat mengalah/melarikan diri.
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Kejatuhan semangat kekitaan dan Individualisme yang semakin berleluasa
Walaupun, secara umum, kita tahu bahawa kita hidup dalam zaman “moden”, bukan zaman “pertengahan” mahupun zaman “kuno” dengan perbezaan teknologi dan norma sosial yang ketara, tetapi kita tidak cakna akan aspek-aspek yang lebih besar, lebih menyeluruh, dan lebih ketara yang ada pada zaman ini.
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La muerte de la comunidad y el auge del individualismo
Mientras generalmente somos conscientes que vivimos en una época “moderna”, a diferencia de época “medieval” o “antigua,” con mejor tecnología y diferentes normas sociales, sin embargo, nos quedamos ajenas y desconocidos a los aspectos más grandes, totalizadores, y omnipresentes de nuestro mundo.
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Shaykh Abdal Hakim Murad on Riding the Tiger of Modernity
He set out to discuss “riding the tiger,” an expression describing a confrontational approach (either hostile or amicable) to modernity, as opposed to retreat from it.
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The Death of Community and the Rise of Individualism
While generally aware that we live in the “modern” age, as opposed to the “medieval” or “ancient,” with better technology and different social norms, we nonetheless remain oblivious to larger, totalizing, and omnipresent aspects of our world.